离伏龙

作者:韩鸣鸾 朝代:元朝诗人
离伏龙原文
抖搜着黑精神,扎煞开黄髭髟
拜将台欹,
①湘,湘江。②锁,笼罩。③刘琨,《晋书·祖逖传》,说东晋时期将领祖逖年青时就很有抱负,每次和好友刘琨谈论时局,总是慷慨激昂,满怀义愤。为了报效国家,他们在半夜一听到鸡鸣,就披衣起床,拔剑练武,刻苦锻炼。这里是作者以刘琨自喻。④芙蓉,即木芙蓉,是一种原产于中国的植物。唐时,湖南湘、资、沅、澧流域遍种芙蓉。⑤薜荔,俗称凉粉果、木馒头。为桑科常绿攀援或匍匐灌木植物。广泛分布于中国长江以南。⑥橘柚,生长于我国南方的两种常绿乔木。《晏子春秋·内篇杂下》“橘生淮南则为(...)
词的上片是对淝水之战的回想,下片写作者的感慨。全词抒发了对时局的感慨以及深沉的爱国情怀。宋人关注称赞叶词“其词婉丽,绰有温、李之风。晚岁落其华而实之,能于简淡中出雄杰,合处不减靖节、东坡之妙。”(《题材词》)此词即是一首“简淡中出雄杰的作品。”上片追忆淝水之战。开头三句从眼前的城和水写起下一“迷”字,给全篇营造出深沉、苍凉的历史纵深感,并且预示了“物是人非”的主题。以下七句,集中写淝水之役。这几句,先用渲染法,塑造出谢家子弟的英武形象,然后用对比和反衬法表现东晋军队以少胜多、大胜异族的辉煌战绩。“乌衣”,巷名,故址今南京市东南,晋代曾是王、谢等名门贵族居住的地方。淝水之战中,谢安的弟弟谢石,侄儿谢玄,儿子谢琰等年轻将领显示了出色的军事才能,所以词中说“乌衣年少”。“芝兰秀发”用《世说新语》中谢玄的话“譬如芝兰玉树,欲使其生于阶庭耳”,比喻年轻有为的子弟。“戈戟云横”,字面的意思是:戈戟等武器象阵云一样横列开去,这里有双关作用,一是借指东晋部队的军容、军威,一是暗用《世说新语》中“见钟士季(会)如观武库,但睹戈戟”的典故,赞誉谢安等人满腹韬略、足智多谋。“骄兵”指苻坚的军队。“奔鲸”,谢朓《和王著作融八公山诗》:(...)
扑蝶西园随伴走。花落花开,渐解相思瘦。破镜重圆人在否。章台折尽青青柳。
青润奇峰名韫玉,温其质并琼瑶。中分瀑布泻云涛。双峦呈翠色,气象两相高。
收拾琴剑书箱,上朝进取功名走一遭去也。苏大,你两个兄弟去了也。都去了也。眼观旌节旗。耳听好消息。
共榆荚、漫天起。
⑴遹(yù):陈奂《诗毛氏传疏》:“全诗多言‘曰’、‘聿’,唯此篇四言‘遹’,遹即曰、聿,为发语之词。《说文》……引诗‘欥求厥宁’。从欠曰,会意,是发声。当以欥为正字,曰、聿、遹三字皆假借字。”⑵烝(zhēng):《尔雅》释“烝”为“君”。又陆德明《经典释文》引韩诗云:“烝,美也。”可知此诗中八用“烝”字皆为叹美君主之词。⑶于崇:“于”本作“邘”,古邘国,故地在今河南沁阳。崇为古崇国,故地在今陕西户县,周文王曾讨伐崇侯虎。⑷丰:故地在今陕西西安沣水西岸。⑸淢(xù):假借为“洫”,即护城河。⑹棘(jí):陆德明《经典释文》作“亟”,《礼记》引作“革”。按段玉裁《古十七部谐声表》,棘、亟、革同在第一部,是其音义通,此处皆为“急”义。⑺王后:第三、四章之“王后”同指周文王。有人将其释为“周武王”,误。⑻公:同“功”。濯:本义是洗涤,引申有“光大”义。⑼翰:桢干,主干。⑽皇王:第五、六章之“皇王”皆指周武王。辟(bì):陈奂《诗毛氏传疏》认为(...)
《望海楼晚景》共有五首,这是其中第二首。有人认为,苏轼诗中的“横风”、“壮观”(“观”在这里读第四声,不读第一声)两句,写得不够好。他既说“应须好句夸”(...)
“吴姬越艳楚王妃,争弄莲舟水湿衣。”开头两句写一个非常(...)
离伏龙拼音解读
dǒu sōu zhe hēi jīng shén ,zhā shà kāi huáng zī biāo
bài jiāng tái yī ,
①xiāng ,xiāng jiāng 。②suǒ ,lóng zhào 。③liú kūn ,《jìn shū ·zǔ tì chuán 》,shuō dōng jìn shí qī jiāng lǐng zǔ tì nián qīng shí jiù hěn yǒu bào fù ,měi cì hé hǎo yǒu liú kūn tán lùn shí jú ,zǒng shì kāng kǎi jī áng ,mǎn huái yì fèn 。wéi le bào xiào guó jiā ,tā men zài bàn yè yī tīng dào jī míng ,jiù pī yī qǐ chuáng ,bá jiàn liàn wǔ ,kè kǔ duàn liàn 。zhè lǐ shì zuò zhě yǐ liú kūn zì yù 。④fú róng ,jí mù fú róng ,shì yī zhǒng yuán chǎn yú zhōng guó de zhí wù 。táng shí ,hú nán xiāng 、zī 、yuán 、lǐ liú yù biàn zhǒng fú róng 。⑤bì lì ,sú chēng liáng fěn guǒ 、mù mán tóu 。wéi sāng kē cháng lǜ pān yuán huò pú fú guàn mù zhí wù 。guǎng fàn fèn bù yú zhōng guó zhǎng jiāng yǐ nán 。⑥jú yòu ,shēng zhǎng yú wǒ guó nán fāng de liǎng zhǒng cháng lǜ qiáo mù 。《yàn zǐ chūn qiū ·nèi piān zá xià 》“jú shēng huái nán zé wéi (...)
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gòng yú jiá 、màn tiān qǐ 。
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本词为端午节吊古之作,咏端午节的风俗人情,提起端午节自然联想到屈原。词人托屈原之事,抒自己的怨愤之情。上片写端午节时当地的事物风光,少年们身穿盛装,争渡看龙舟,而词人却因年纪大,疏懒于此,这是情怀的不同。开头写石榴花开,点明季节。接下写自己的轻闲自在,实质却有“闲愁最苦”的意味,要从反面见意。“任陌头”几句描绘年轻人争渡的场面,动态感很强。下片赞颂屈原的品格,对端午节民众投粽的民俗予以批评,认为是对屈原的愚弄,(...)
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似这等忧愁,着俺何时是了也。

作者介绍

韩鸣鸾 韩鸣鸾韩鸣鸾,字伯雍。博罗人。鸣凤弟。性介特,好山水。年七十以寿终。有《罗浮图志》。清乾隆《博罗县志》卷一二有传。

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