隆兴城外作

隆兴城外作原文：

古来夷狄难驯，射飞择肉天骄子。唐家建国，北边雄盛，无如颉利。万马崩腾，早旗毡帐，远临清渭。向郊原驰突，凭陵仓卒，知战守、难为计。
可惜玉山颓，尽教恁金波漾，拚了个前合后仰。终夜劳神将足下央，莫怪我酒席间言语疏狂。出雕墙，月下西厢，消洒西风将醉魂爽。恁把绛纱笼近掌，我紫丝缰款放，趁天风吹下五云乡。苏轼去了。叵耐此人无礼(...)
这老子也无分晓，你怎么骂仓官？我告诉他去来。你两个斗子，有甚么话说？告的相公得知，一个老子来籴米，他的银子又少，他倒骂相公哩。拿过那老子来。你这个虎刺孩作死也！你的银子又少，怎敢骂我？你这两个害民的贼，于民有损，为国无益。相公，你看小人不说谎，他是骂你来么？这老匹夫无礼，将紫金锤来打那老匹夫。父亲精细者！我说甚么来？我着你休言语，你吃了这一金锤。父亲，眼见的无那活的人也！打的还轻，依着我性，则一下打出脑浆来，且着他包不成网儿。
王先谦《诗三家义集疏》云：“三家以诗为公刘作，盖以戎(...)
丁丁起处。在纵牧九京，经烧残树。时见鸟鸢饥噪，鸺鹠妖呼。数间老屋团荒堵。算何人、瓣香来注。淡烟斜照，闲花野棠，杳杳年度。
全文给读者的总印象是寓意丰富、抒情含蓄、结构精巧、文字形象。
全诗以平静朴素的语言写景抒情叙理，形式和内容达到高度的统一，无论是写南山傍晚美景，还是或抒归隐的悠然自得之情，或叙田居的怡然之乐，或道人生之真意，都既富于情趣，又饶有理趣。如“采菊东篱下，悠然见南山”、“山气日夕佳，飞鸟相与还”，那样景、情、理交融于一体的名句不用说，就是“问君何能尔？心远地自偏”，“此中有真意，欲辨已忘言”这样的句子，虽出语平淡，朴素自然，却也寄情深长，托意高远，蕴理隽永，耐人咀嚼，有无穷的理趣和情趣。 这首诗的意境可分为两层，前四句为一层，写诗人摆脱世俗烦恼后的感受，表现了诗人鄙弃官场，不与统治者同流合污的思想感情。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。 大致在魏晋以前，以儒家学说为核心，中国人一直相信人类和自然界都处于有意志的“天”的支配下。这一种外于而又高于(...)

隆兴城外作拼音解读：

gǔ lái yí dí nán xùn ，shè fēi zé ròu tiān jiāo zǐ 。táng jiā jiàn guó ，běi biān xióng shèng ，wú rú jié lì 。wàn mǎ bēng téng ，zǎo qí zhān zhàng ，yuǎn lín qīng wèi 。xiàng jiāo yuán chí tū ，píng líng cāng zú ，zhī zhàn shǒu 、nán wéi jì 。
kě xī yù shān tuí ，jìn jiāo nín jīn bō yàng ，pīn le gè qián hé hòu yǎng 。zhōng yè láo shén jiāng zú xià yāng ，mò guài wǒ jiǔ xí jiān yán yǔ shū kuáng 。chū diāo qiáng ，yuè xià xī xiāng ，xiāo sǎ xī fēng jiāng zuì hún shuǎng 。nín bǎ jiàng shā lóng jìn zhǎng ，wǒ zǐ sī jiāng kuǎn fàng ，chèn tiān fēng chuī xià wǔ yún xiāng 。sū shì qù le 。pǒ nài cǐ rén wú lǐ (...)
zhè lǎo zǐ yě wú fèn xiǎo ，nǐ zěn me mà cāng guān ？wǒ gào sù tā qù lái 。nǐ liǎng gè dòu zǐ ，yǒu shèn me huà shuō ？gào de xiàng gōng dé zhī ，yī gè lǎo zǐ lái dí mǐ ，tā de yín zǐ yòu shǎo ，tā dǎo mà xiàng gōng lǐ 。ná guò nà lǎo zǐ lái 。nǐ zhè gè hǔ cì hái zuò sǐ yě ！nǐ de yín zǐ yòu shǎo ，zěn gǎn mà wǒ ？nǐ zhè liǎng gè hài mín de zéi ，yú mín yǒu sǔn ，wéi guó wú yì 。xiàng gōng ，nǐ kàn xiǎo rén bú shuō huǎng ，tā shì mà nǐ lái me ？zhè lǎo pǐ fū wú lǐ ，jiāng zǐ jīn chuí lái dǎ nà lǎo pǐ fū 。fù qīn jīng xì zhě ！wǒ shuō shèn me lái ？wǒ zhe nǐ xiū yán yǔ ，nǐ chī le zhè yī jīn chuí 。fù qīn ，yǎn jiàn de wú nà huó de rén yě ！dǎ de hái qīng ，yī zhe wǒ xìng ，zé yī xià dǎ chū nǎo jiāng lái ，qiě zhe tā bāo bú chéng wǎng ér 。
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quán wén gěi dú zhě de zǒng yìn xiàng shì yù yì fēng fù 、shū qíng hán xù 、jié gòu jīng qiǎo 、wén zì xíng xiàng 。
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※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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全诗以平静朴素的语言写景抒情叙理，形式和内容达到高度的统一，无论是写南山傍晚美景，还是或抒归隐的悠然自得之情，或叙田居的怡然之乐，或道人生之真意，都既富于情趣，又饶有理趣。如“采菊东篱下，悠然见南山”、“山气日夕佳，飞鸟相与还”，那样景、情、理交融于一体的名句不用说，就是“问君何能尔？心远地自偏”，“此中有真意，欲辨已忘言”这样的句子，虽出语平淡，朴素自然，却也寄情深长，托意高远，蕴理隽永，耐人咀嚼，有无穷的理趣和情趣。 这首诗的意境可分为两层，前四句为一层，写诗人摆脱世俗烦恼后的感受，表现了诗人鄙弃官场，不与统治者同流合污的思想感情。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。 大致在魏晋以前，以儒家学说为核心，中国人一直相信人类和自然界都处于有意志的“天”的支配下。这一种外于而又高于(...)
容华一朝尽，惟余心不变。

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极喜御戎全上策，倚栏长啸晚烟横。
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“美女妖且闲，采桑歧路间。”这是交代人物、地点。人物是一个美丽姑娘，她的容貌艳丽，性格娴静。地点是“歧路间”，即岔路口，她在采桑。“歧路间”是来往行人较多的地方，这就为下文“行徒”、“休者”的倾倒预作铺垫。“柔条纷冉冉，落叶何翩翩。”紧接“采桑”，写柔嫩的桑枝(...)
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作者介绍

溥洽 （1346—1426）明僧。浙江山阴人，字南洲，俗姓陆。出家于普济寺。研习佛经，旁通儒学，工诗文。洪武二十二年召为僧录司右讲经。永乐初为右善世，曾被诬左迁。仁宗时乞居南京报恩寺养老。有《雨轩集》。