木兰花慢·吴尚书宴客涟沧观，即席用韵

木兰花慢·吴尚书宴客涟沧观，即席用韵原文：

铅华尽洗，南州琼树，姑射冰肌。樱桃樊氏名相类，白也无敌。粉蝶妒寒梅破蕊，玉蟾惊秋月扬辉。绝纤翳，巧笑清兮，无(...)
从冲突中摆脱出来，心中欢喜，情绪开张，以下八句，便以欣欣之笔，咏唱居所一带的风光。这里描写的一切，是极为平常的。土地，草房；榆柳，桃李；村庄，炊烟；狗吠，鸡鸣。但正是这些平平常常的事物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。在这画面上，田园风光以其清淡平素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈现在读者面前，使人悠然神往。这是有点儿像世外桃源的光景的。“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。”（《桃花源记》）其实，幻想的桃源也好，现实的乡村也好，都是表现着陶渊明的一种理想：合理的社会，应当是没有竞争、没有虚伪、没有外加的礼仪束缚，人人自耕自食的社会。这种社会当然不可能实现；陶渊明笔下的乡村，也有意忽略了生活艰难和残酷的一面。但作为诗的构造，却给人以美的安慰。——文学常常起着这样的作用。
了(liǎo)却(...)
铅华尽洗，南州琼树，姑射冰肌。樱桃樊氏名相类，白也无敌。粉蝶妒寒梅破蕊，玉蟾惊秋月扬辉。绝纤翳，巧笑清兮，无(...)
“蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒。”按照一般写法，颈联多半是顺承前二联而下，那此诗就仍应写叹老悲秋。诗人却不同凡响，猛然推开一层，笔势陡起，以壮语唤起一篇精神。这两句描山绘水，气象峥嵘。蓝水远来，千涧奔泻，玉山高耸，两峰并峙。山高水险，令诗人只能仰视，让他感到振奋。用“蓝水”、“玉山”相对，色泽淡雅；用“远”、“高”拉出开阔的空间；用“落”、“寒”稍事点染，既标出深秋的时令，又令读者有高危萧瑟之感。(...)
不堪五月
[二煞]你休忧文齐福不齐，我只怕你停妻再娶妻。休要一春鱼雁无消息！我这里青鸾有信频须寄，你却休“金榜无名誓不归”。此一节君须记：若见了那异乡花草，再休似此处栖迟。
天津霁虹似昨。听鹃声度月，春又寥寞。散艳魄、飞入江南，转湖渺山茫，梦境难托。万叠花愁，正困倚、钩阑斜角。待携尊、醉歌醉舞，劝花自乐。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀，同时又暗含哲理，表明新事物必将取代旧事物，至今被人引用。
叹年来踪迹，
元稹是唐代著名的诗人，他的诗歌数量很多，他把自己的诗分为古讽、乐讽、古体、新题乐府、律诗、艳诗 离思等十类。这首(...)
这场弹筝的声调多(...)

木兰花慢·吴尚书宴客涟沧观，即席用韵拼音解读：

qiān huá jìn xǐ ，nán zhōu qióng shù ，gū shè bīng jī 。yīng táo fán shì míng xiàng lèi ，bái yě wú dí 。fěn dié dù hán méi pò ruǐ ，yù chán jīng qiū yuè yáng huī 。jué xiān yì ，qiǎo xiào qīng xī ，wú (...)
cóng chōng tū zhōng bǎi tuō chū lái ，xīn zhōng huān xǐ ，qíng xù kāi zhāng ，yǐ xià bā jù ，biàn yǐ xīn xīn zhī bǐ ，yǒng chàng jū suǒ yī dài de fēng guāng 。zhè lǐ miáo xiě de yī qiē ，shì jí wéi píng cháng de 。tǔ dì ，cǎo fáng ；yú liǔ ，táo lǐ ；cūn zhuāng ，chuī yān ；gǒu fèi ，jī míng 。dàn zhèng shì zhè xiē píng píng cháng cháng de shì wù ，zài shī rén bǐ xià ，gòu chéng le yī fú shí fèn tián jìng yōu měi 、qīng xīn xǐ rén de tú huà 。zài zhè huà miàn shàng ，tián yuán fēng guāng yǐ qí qīng dàn píng sù de 、háo wú jiǎo róu zào zuò de tiān rán zhī měi ，chéng xiàn zài dú zhě miàn qián ，shǐ rén yōu rán shén wǎng 。zhè shì yǒu diǎn ér xiàng shì wài táo yuán de guāng jǐng de 。“tǔ dì píng kuàng ，wū shě yǎn rán ，yǒu liáng tián měi chí sāng zhú zhī shǔ 。qiān mò jiāo tōng ，jī quǎn xiàng wén 。qí zhōng wǎng lái zhǒng zuò ，nán nǚ yī zhe ，xī rú wài rén ；huáng fā chuí tiáo ，bìng yí rán zì lè 。”（《táo huā yuán jì 》）qí shí ，huàn xiǎng de táo yuán yě hǎo ，xiàn shí de xiāng cūn yě hǎo ，dōu shì biǎo xiàn zhe táo yuān míng de yī zhǒng lǐ xiǎng ：hé lǐ de shè huì ，yīng dāng shì méi yǒu jìng zhēng 、méi yǒu xū wěi 、méi yǒu wài jiā de lǐ yí shù fù ，rén rén zì gēng zì shí de shè huì 。zhè zhǒng shè huì dāng rán bú kě néng shí xiàn ；táo yuān míng bǐ xià de xiāng cūn ，yě yǒu yì hū luè le shēng huó jiān nán hé cán kù de yī miàn 。dàn zuò wéi shī de gòu zào ，què gěi rén yǐ měi de ān wèi 。——wén xué cháng cháng qǐ zhe zhè yàng de zuò yòng 。
le (liǎo)què (...)
qiān huá jìn xǐ ，nán zhōu qióng shù ，gū shè bīng jī 。yīng táo fán shì míng xiàng lèi ，bái yě wú dí 。fěn dié dù hán méi pò ruǐ ，yù chán jīng qiū yuè yáng huī 。jué xiān yì ，qiǎo xiào qīng xī ，wú (...)
“lán shuǐ yuǎn cóng qiān jiàn luò ，yù shān gāo bìng liǎng fēng hán 。”àn zhào yī bān xiě fǎ ，jǐng lián duō bàn shì shùn chéng qián èr lián ér xià ，nà cǐ shī jiù réng yīng xiě tàn lǎo bēi qiū 。shī rén què bú tóng fán xiǎng ，měng rán tuī kāi yī céng ，bǐ shì dǒu qǐ ，yǐ zhuàng yǔ huàn qǐ yī piān jīng shén 。zhè liǎng jù miáo shān huì shuǐ ，qì xiàng zhēng róng 。lán shuǐ yuǎn lái ，qiān jiàn bēn xiè ，yù shān gāo sǒng ，liǎng fēng bìng zhì 。shān gāo shuǐ xiǎn ，lìng shī rén zhī néng yǎng shì ，ràng tā gǎn dào zhèn fèn 。yòng “lán shuǐ ”、“yù shān ”xiàng duì ，sè zé dàn yǎ ；yòng “yuǎn ”、“gāo ”lā chū kāi kuò de kōng jiān ；yòng “luò ”、“hán ”shāo shì diǎn rǎn ，jì biāo chū shēn qiū de shí lìng ，yòu lìng dú zhě yǒu gāo wēi xiāo sè zhī gǎn 。(...)
bú kān wǔ yuè
[èr shà ]nǐ xiū yōu wén qí fú bú qí ，wǒ zhī pà nǐ tíng qī zài qǔ qī 。xiū yào yī chūn yú yàn wú xiāo xī ！wǒ zhè lǐ qīng luán yǒu xìn pín xū jì ，nǐ què xiū “jīn bǎng wú míng shì bú guī ”。cǐ yī jiē jun1 xū jì ：ruò jiàn le nà yì xiāng huā cǎo ，zài xiū sì cǐ chù qī chí 。
tiān jīn jì hóng sì zuó 。tīng juān shēng dù yuè ，chūn yòu liáo mò 。sàn yàn pò 、fēi rù jiāng nán ，zhuǎn hú miǎo shān máng ，mèng jìng nán tuō 。wàn dié huā chóu ，zhèng kùn yǐ 、gōu lán xié jiǎo 。dài xié zūn 、zuì gē zuì wǔ ，quàn huā zì lè 。
《chóu lè tiān yáng zhōu chū féng xí shàng jiàn zèng 》shì xiǎn shì zì jǐ duì shì shì biàn qiān hé shì huàn shēng chén de huō dá jīn huái ，tóng shí yòu àn hán zhé lǐ ，biǎo míng xīn shì wù bì jiāng qǔ dài jiù shì wù ，zhì jīn bèi rén yǐn yòng 。
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yuán zhěn shì táng dài zhe míng de shī rén ，tā de shī gē shù liàng hěn duō ，tā bǎ zì jǐ de shī fèn wéi gǔ fěng 、lè fěng 、gǔ tǐ 、xīn tí lè fǔ 、lǜ shī 、yàn shī lí sī děng shí lèi 。zhè shǒu (...)
zhè chǎng dàn zhēng de shēng diào duō (...)

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这场弹筝的声调多(...)
大鸟何鸣，夫焉丧厥体？
好是元戎，护寒旧手，到处人传，争道公别。办取风樯，指顾定南北。只恐为霖，玉麟堂小，留不住台席。一片仁心，寿身寿国，与同箕翼。
言盟说誓，岂信闲人讲是非(...)

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“催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。”这杜鹃竟然可以在发出鸣叫，催成词人几行清泪，惊残他一枕孤梦之后，又拣深枝飞去。“孤梦”点明：客中无聊，寄之于梦，偏又被“惊残”。“催成清泪”，因啼声一声紧似一声，故曰“催”。就这样还不停息，“又拣深枝飞去”，继续它的哀鸣。“又”，表明作者对鹃夜啼的无可奈何。杜甫《子规》写道：“客愁那听此，故作傍人低！”—— 客中愁闷时那能听这啼声，可是那杜鹃却似故意追着人飞！这里写的也是这种情况。鹃啼除了在总体上给人一种悲凄之感、一(...)
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《静女》一诗，向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约，也就是说，它是一首爱情诗。而旧时的各家之说，则多有曲解，未得其真旨。最早《毛诗序》云：“《静女》，刺时也。卫君无道，夫人无德。”郑笺释云：“以君及夫人无道德，故陈静女遗我以彤管之法。德如是，可以易之，为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰，结衿待时；终日至暮，百两不来”、“季姬踟蹰，望我城隅；终日至暮，不见齐侯，居室无忧”、“踯躅踟蹰，抚心搔首；五昼四夜，睹我齐侯”之句，则反映齐诗之说，王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教，皆不免附会。宋人解诗，能破除旧说，欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”，朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”，他们的说法已经接近本义，但指男女正常的爱情活动为“淫奔”，仍是头巾气十足，与汉儒解诗言及妇女便(...)
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作者介绍

虞刚简 虞刚简（1163—1226），字仲易，一字子韶，学者称沧江先生，仁寿县（今属四川省眉山市）人。虞允文孙。尝与魏了翁辈讲学蜀东门外，得程朱微旨。以郊恩任官，再举礼部，监郫县犀浦镇酒税。历知华阳县，通判绵州。宁宗嘉定八年（1215）由知万州任罢。十一年，起知简州。十五年，擢夔州路提点刑狱，改利州路。理宗宝庆二年卒，年六十四。事见《鹤山集》卷七六《利州路提点刑狱主管冲佑观虞公墓志铭》，《宋元学案》卷七二有传。